上午：滾水坪泥火山+殤滾水紀念碑+滾水開基祖廟+角宿天后宮
中午：燕巢市區小吃（丹丹漢堡、炒米粉、火雞肉飯、東東湯包、外省麵、牛肉麵...）
下午：威靈寺+妙興食品廠+棗鄉農場棗樂子
滾水坪泥火山
滾水坪泥火山位在高雄市橋頭區和燕巢區交界第附近。火山口在海拔30餘公尺的滾水坪上，有隆起約2公尺的小丘，丘頂即為火山噴泥口，噴口直徑約半公尺，滿含由地底流出的液狀泥漿，深不可測。以長竹竿試之，盡皆隱沉，有若無底之洞。
灰色的泥漿不斷的由噴口附近的流道沼。其中一半的灰色泥漿，經太陽長期曝曬而龜裂成各種奇怪的形狀，上可行人；但另一半則全為軟泥漿所組成，不能行走，是危險地帶。
日據時代的泥火山面積較大，曾最盥天然風景保護區。可惜光複之後遭民眾濫墾破壞，今日所存雖只及日據時代的四分之一大小，但卻是最精華的部份之一。
角宿龍角寺天后宮
高雄縣燕巢鄉的角宿村，因明鄭時期為「角宿營鎮」駐守之地，所以名為「角宿」，一直沿用至今。
村內有一座「角宿天后宮」，早期舊稱為「龍角寺」，俗稱「角宿廟」。與彌陀「彌壽宮」及鳳山「雙慈亭」並列為高雄縣境內三座歷史悠久又具地區性的媽祖大廟。
據鳳山縣采訪冊記載：角宿天后宮創建於乾隆38年（1773），由貢生柯步生興建於位在七星山麓，縣北三十里的角宿莊現址。
角宿天后宮除主祀「媽祖娘娘」外，陪祀為岳武穆王及開漳聖王，而後殿則主祀觀音菩薩。而其開基的金面媽祖神像，與多數歷史悠久的古廟相同，均是由先民從唐山奉請來台的，所以當地後人稱其為「姑婆祖」。又因該廟建於二層行溪以南，清朝時舊稱「南路」，所以又稱之為「南路媽」。
也因該廟歷史悠久，附近地區的十八個庄頭，其媽祖廟內所主祀媽祖神像，皆由此分靈出去供奉，如：阿蓮鄉埤仔尾崗后宮、岡山鎮前峰仔惠峰宮、橋頭鄉頂鹹田天月宮、仁武鄉公館聖松宮、大樹鄉嶺口慈仙宮、旗山鎮大林天后宮、內門鄉龍潭天后宮及中埔龍角寺等。
角宿天后宮曾於道光3年（1823年）年整修，後於民國54年拆除重建，目前所留下的舊廟遺跡，僅存刻有「湄島分符惠鳳彈」的石柱。但廟內仍保有康熙年間的石鼓與古花瓶、清乾隆年間的「海天慈雲」橫匾，以及咸豐年間的古碑，都極具歷史保存價值的古物。
棗鄉農場棗樂子
棗鄉農場，座落於山明水秀的燕巢鄉，農場總面積約11公頃，栽種棗子7公頃、芭樂3公頃，為燕巢鄉境內最大的外銷供果園。棗鄉農場採用標準化的生產流程、嚴格的品質控管、分級、檢驗、包裝，以確保長期穩定供應消費者標準品質的優良農產品。棗鄉農場自96年開放採果以來，每年都有許多遊客前來體驗親自採棗的樂趣。因為棗子的成長期短及脆弱，幾乎無人開放，棗鄉農場可說是第一家開放觀光採棗的農場。不管大小朋友，一定要親自體驗一次看看！
妙興食品廠
"妙星食品廠"自創立以來已有三十餘年的老歷史，也是燕巢當地特色名產！妙星食品所生產的蜜餞多採用在地生產的水果去添加葡萄糖、鹽及蜂蜜再經高溫熬煮所濃縮而成，我們的商品有：黑棗蜜餞，蕃茄蜜餞，芭樂蜜餞，芒果蜜餞，地瓜蜜餞等口味，因各水果的產季不同，因此部分產品是有季節性的。歡迎撥電話詢問，看還有沒有想吃的口味哦！！如等太久就吃不到了^^
◆ 妙星食品-酸酸甜甜的童年回憶，傳統休閒零食食品
說起蜜餞，都是人人心中童年的回憶，陪伴著我們從小到大的好滋味總是令人難忘。燕巢鄉因屬泥火山之石灰岩土質內含鈉與鎂，很適合棗仔和芭樂種植。加上技術不斷的改進，所以甜度脆度多很高，而這樣的水果製成的蜜餞，甜度和風味更是不在話下了。
◆ 三十年老店的精神-妙星蜜餞 用心和堅持的甜蜜招牌
回憶燕巢棗子蜜餞製作的背景，主要是早年市場銷售管道有限，而產量多，當時的品種是印度棗（凸蕾仔種）農民採收後在燕巢威靈寺廟口前榕樹（現已不存）下買賣，之後的品種歷經「蘇仔仙」、「碧雲」、「肉龍」、「特龍」、「五十仔」、「台農二號」、「翠蜜」，到現在的「蜜棗」，猶如走過一段農民不斷改良追求進步的辛酸史。
棗子蜜餞須配合產季，因為棗子是冬、春才有的水果；大約是從十月到隔年三月生產。其餘月份則製作番石榴、甘藷、番茄
威靈寺
威靈寺為燕巢公廟，祭祀範圍極廣，包括東燕、西燕、南燕三村，正月十五日有卜龜活動，種類繁多，如麵粉酥、錢龜、金龜、柑、米酒等都有，大龜重達900多斤。廟裏安光明燈，一燈500元為準，亦可隨信徒心意寄付。神明有收契子，由信徒自己擲筊問神。廟裡有運籤，為60首。
每年三月初三玄天上帝生日時會作戲，會請布袋戲團、歌仔戲、歌舞團表演、電影放映等，通常由信徒捐油箱錢支付，大熱鬧(如建醮)「公司」金錢不足，才有可能收丁錢。
每隔三年進香一次，以刈水香為主，曾至彌陀，亦曾刈廟香，多年前曾去桃仔園請火，亦曾到崎漏(茄萣鄉)刈香；回來會請客。每月十六日是賞兵之時，信徒依例擔飯菜、水果來祭拜。此外，威靈寺亦包含在角宿媽祖十三庄的範圍。除三初三外，慶典日還有元月九日、十五日、十六日、十八日、二月二日、二月二十三日、六月十五日、六月十九日、七月十五日，十月十五日等眾神誕辰。此外，每一角頭並有信徒代表4、5人，四年一期，依選舉產生。另外進香時，會從轎班選出1人，負責刈香事宜11。燕巢很少有建醮活動，民國六十五年(1976)整修廟後曾齋醮祈福，每年七月辦普渡頗熱鬧，除廟前有公普外，家家戶戶亦在門口準備「菜飯」拜孤魂野鬼，護佑平安。
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